Przewodnik na drodze do Ojca i Syna

Komentarz

 Jezus powiedział do swoich uczniów: «Jeszcze wiele mam wam do powiedzenia, ale teraz jeszcze znieść nie możecie» (J 16, 12)

Jezus wspomina swym uczniom o pewnych sprawach (rzeczywistościach), które są dla nich aktualnie niemożliwymi do udźwignięcia. W przekazywaniu Jezusowego objawienia istotną rolę będzie odgrywał Paraklet – Duch Prawdy, którego zadaniem będzie nieustanne pogłębianie w uczniach zrozumienia Jezusowej nauki. Dzięki Parakletowi możliwym stanie się aktualizacja Prawdy w życiu uczniów. Niemożność całkowitego przyjęcia objawienia Jezusa przez uczniów jest związana z tym, że uzyska ono swoją pełnię w misterium paschalnym Jezusa (Jego męka, śmierć i zmartwychwstanie ) oraz w Jego przejściu do chwały nieba. Dopiero w cieniu krzyża, a także w blasku zmartwychwstania i wniebowstąpienia uczniowie będą mogli w pełni rozpoznać i przyjąć istotę Bożej Miłości.

Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy. Bo nie będzie mówił od siebie, ale powie wszystko, cokolwiek usłyszy, i oznajmi wam rzeczy przyszłe (J 16, 13)

W wersecie tym mocno zostaje podkreślony fakt, że Duch Prawdy doprowadzi uczniów do całej prawdy. Paraklet zostaje nazwany Duchem Prawdy w przeciwieństwie do szatana, który jest ojcem wszelkiego kłamstwa. Działanie Ducha Prawdy ma polegać na przezwyciężaniu kłamstwa w życiu jednostek i społeczności oraz prowadzeniu do życia w prawdzie. Tylko takie życie wiedzie do szczęścia, pokoju i wolności. Mocno podkreśla to św. Jan we wcześniejszej wypowiedzi Jezusa: Jeżeli będziesz trwać w nauce mojej, będziecie prawdziwie moimi uczniami i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli (J 8, 31-32). Duch Prawdy umożliwia pełniejsze poznanie tego, co objawił Jezus. Pełna prawda objawiona w nauczaniu i działalności Jezusa dzięki Duchowi Świętemu stanie się bardziej przejrzysta dla ludzkości. Termin grecki hodegeo („prowadzić po drodze”) wskazuje wyraźnie, że Paraklet jako Przewodnik na drodze ma wskazywać uczniom kierunek i prowadzić do głębszego poznania prawdy. Jego aktywność nie będzie „mówieniem od siebie” czyli nie będzie ona polegała na tworzeniu nowego objawienia. Po ustaniu nauczania Jezusa będzie kontynuowane „mówienie” Ducha Świętego w sercach ludzi, umożliwiając im nieustanne wewnętrzne wsłuchiwanie się w orędzie Mistrza z Nazaretu. Duch Prawdy, przemawiając w sercach uczniów, będzie im oznajmiał to, co usłyszał od Ojca i Syna dzięki głębokiej relacji z Nimi. Paraklet ma także oznajmić uczniom wydarzenia, które mają nadejść, a których istotnym punktem będzie ostateczny tryumf prawdy nad kłamstwem; życia nad śmiercią; jasności nad ciemnością; łaski nad grzechem; sprawiedliwości nad niesprawiedliwością.

On Mnie otoczy chwałą, ponieważ z mojego weźmie i wam objawi (J 16, 14)

Czasownik grecki doksadzo („uwielbić, otoczyć chwałą”) w wielu miejscach Ewangelii Janowej oznacza zgodę Boga na chwalebną śmierć swojego Syna, gdyż wiedzie ona ku zmartwychwstaniu i wywyższeniu po prawicy Ojca. W rozważanym tekście to Duch Święty ma otoczyć chwałą Jezusa, który pragnie wypełnić do końca wolę swojego Ojca.

Ewangelista Jan akcentuje fakt, że chwała Boża manifestuje się także poprzez wiarę uczniów, która jest rezultatem głoszenia Bożego Słowa i dokonywania cudownych znaków (J 2, 11; 6, 68-69). Uwielbienie Ojca ściśle zostaje powiązane z uwielbieniem Syna.

Na końcu tego zdania Jezus podkreśla prawdę, że wszystko, co objawi Duch Święty Kościołowi w przyszłości, będzie pochodziło od Jezusa i będzie opierało się na Jego nauce.

Wszystko, co ma Ojciec, jest moje. Dlatego powiedziałem, że z mojego weźmie i wam objawi (J 16, 15)

W wersecie tym zostaje podkreślona ścisła więź pomiędzy Ojcem i Synem. Ich wzajemną relację charakteryzuje miłość i jedność. Więź pomiędzy Jezusem a posyłającym Go Ojcem jest tak ścisła, że w Synu można zobaczyć Ojca (J 8, 19; 12, 45; 14, 7. 9). Jezus doskonale wypełnia wolę swojego Ojca poprzez nauczanie i czynienie znaków w jedności z Ojcem. Tę ścisłą relację jedności pomiędzy Ojcem i Synem wyrażają słowa Jezusa: Ja i Ojciec jedno jesteśmy (J 10, 30) oraz Ojciec jest we Mnie, a Ja w Ojcu (J 10, 38). Ta jedność staje się wzorem jedności dla uczniów: Aby tak jak My stanowili jedno (J 17, 11).

Duch Święty uczestniczy w życiu Boga prowadząc uczniów do głębszego i żywszego poznania tajemnicy Trójcy Świętej. Paraklet – Duch Prawdy wciąż na nowo oznajmia ludzkości Miłość Ojca i Syna, której głównym celem jest zbawienie każdego człowieka. Dzięki temu działaniu Ducha Świętego tajemnica Ojca i tajemnica Syna stają przed uczniami w całej przejrzystości. W ten sposób Ojciec, Syn i Duch Święty zaprasza każdego człowieka do komunii Miłości, która przekracza życie doczesne, prowadząc do pełni życia i wiecznego szczęścia.